CFP:
1.1 Writing for Liberty. Lancaster.
1.2 International Graduate Student Conference on Transatlantic History. Arlington, TX.
1.3 Représentations de Paris : des Marocains à la rencontre de la « ville-lumière. » Tétouan.
1.4 France and its global histories: state of the field. St Andrews.
1.5 The Belgian Congo between the two World Wars. Brussels.
Call for contributions:
2.1 Numéro spécial de la revue CELAAN consacré à Assia Djebar
New titles:
3.1 French Women and the Empire
3.2 Roland Lebel, L’Afrique occidentale
Events:
4.1 SFPS PG Study Day: ‘Migrations in Francophone Contexts.’ Warwick.
4.2 French Postcolonial Study Day. Westminster.
4.3 Decolonization and Welfare during France’s “Trente Glorieuses.” Oxford.
4.4 Journée d’études Épopée et récits postcoloniaux. Toulouse.
4.5 « Guerres, Empires et migrations. » Paris.
4.6 “Locating Guyane.” Paris.
4.7 Comparer des “périphéries” du monde arabe : Soudan/Maghreb. Aix-en-Provence.
4.8 Contemporary Caribbean visual culture: artistic visions of global citizenship. Birmingham.
Calls for Papers
1.1 Writing for Liberty
Centre for Transcultural Writing and Research
Lancaster University, 17-18 April 2015
Keynote speaker: Véronique Tadjo, University of the Witwatersrand
Writing for Liberty is a two-day conference hosted by the Centre for Transcultural Writing and Research at Lancaster University to be held in April 2015. This conference builds specifically on Writing for Liberty, a series of readings by established creative writers (Selma Dabbagh, Aminatta Forna, Gillian Slovo) held in 2013/14 which aimed to promote debate around fundamental issues of human liberty through the agency of creative and critical writings. In the wider context of the Centre’s work, this conference also responds to recent projects in Europe, Africa and Kurdistan and the establishment of a new authorship hub, Authors and the World, within the Centre. www.transcultualwriting.com
We are now requesting academic papers and new creative writings for reading and performance. The Writing for Liberty Conference will focus on the relationship between forms of creative writing and questions of personal, artistic, social, and political liberty. Contributions may refer to any period in history and to any social, political or cultural context, though our main emphasis will be on contemporary writing practice and critical/theoretical response.
Topics for proposals may include, but are not limited to:
– Writing and questions of textual authority
– Writing and political authority
– Writing and artistic/personal/political freedom
– Writing as resistance
– Writing as liberation
– Writing and censorship
– Writing and the nation state
– Writing beyond national contexts
The Centre for Transcultural Writing and Research
The Centre for Transcultural Writing and Research (CTWR) links writers, academics and Lancaster University’s postgraduate student community to extensive research activity in creative writing and its impact on society. Our aim is to create a transnational and interdisciplinary environment. We are committed to promoting creative writing across cultures and to studying the work of writers from a wide range of social and cultural contexts. The Centre encompasses research-as-practice, action-research projects, study of historical and contemporary creative practice, the innovative application of information technology through e-science and the interrelationship between writing and social change. We promote critical, pedagogical and theoretical accounts of praxis with special emphasis on cultural exchange between practitioners and with social and political institutions.
Proposals
Please e mail your proposal to writingforliberty@lancaster.ac.uk by Friday 3 October 2014. Proposals should include a 200 word abstract (for academic papers) or summary (for creative contributions) and a 100 word bio. Panel proposals should include the panel title, abstracts or summaries and bios for all presenters. Presenters will be invited to speak for 20 minutes.
1.2 Fifteenth Annual International Graduate Student Conference on
Transatlantic History
Date of Conference: September 19-20, 2014
Deadline for Abstract Submissions: June 25, 2014
The Transatlantic History Student Organization at the University of
Texas at Arlington invites paper and panel submissions that are
historical, geographical, anthropological, literary, sociological,
cultural, and cartographic in nature that fall within the scope of
transatlantic studies for participation in the 15th Annual
International Graduate Student Conference on Transatlantic History to
be held in Arlington, TX on September 19-20, 2014.
Topics may include but are not restricted to the following:
* Transatlantic encounters
* World Systems
* Atlantic empires
* Cultural creolization
* Transatlantic networks
* Network analysis theory
* Making of nation-states
* Transnational spaces, bodies, and families
* Transatlantic migration
* Diaspora studies
* Transatlantic Indigeneity
* Collective memory
* Identity construction
* African, European, and Amerind constructions of the Atlantic
* Transatlantic cuisine and consumption
* Intercultural transfer and transfer studies
* Transatlantic area studies (Caribbean, Latin American,
Anglo-American, West African, Southern African, Mediterranean etc.)
* Teaching transnational history
* Research methods
Transatlantic history examines the circulation and interaction of
people, goods, and ideas between and within the Americas, the
Caribbean, Europe and Africa. Situated primarily in the fields of both
social and cultural history, its approaches highlighted by comparative
and transnational frameworks and fit within the body of Atlantic,
Global, and World Histories. This conference seeks to explore and
further establish shared terminology, methodologies, and defining
parameters as they pertain to the field of transatlantic history. It
also seeks to serve as an interdisciplinary and intercontinental
meeting place where such ideas can converge into a common
Paper presentations will be accepted in English, French, Spanish, and
German languages.
Submission of individual paper abstracts should be approximately three
hundred words in length and should be accompanied by an abbreviated,
maximum one-page, curriculum vita. Panel proposals (3-4 people) should
include titles and abstracts of panel as a whole as well as each
individual paper. The deadline for abstract submissions is June 25,
- On July 2nd we will notify authors of their acceptance. Selected
participants’ research papers will be considered for publication in
Traversea, the peer-reviewed, online, open-access journal in
transatlantic history. Some travel financial assistance may be
available for international participants. Please direct submissions
and questions to Michael A. Deliz at michael.deliz@mavs.uta.edu.
This year’s conference is sponsored by Phi Alpha Theta, the Barksdale
Lecture Series, the UTA History Department, and the College of Liberal
Arts of the University of Texas at Arlington.
1.3 Représentations de Paris : des Marocains à la rencontre de la « ville-lumière »
« Paris ! Mais qui pourra vous décrire ce qu’est Paris ! »
(Voyageurs marocains)
Colloque International à la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Tétouan
Les 26 et 27 novembre 2014
Argumentaire
Au dix-neuvième siècle, le monde arabo-musulman découvre la France. Cette découverte se fait à travers Paris, une ville qui va émerveiller les voyageurs arabes successifs qui vont suivre à la trace, le pionnier, l’initiateur des voyages vers la « ville-lumière » : l’Egyptien Rif’at at-Tahtâwî. Celui-ci s’y rend, rappelons-le comme directeur et guide spirituel, avec un groupe d’étudiants envoyés en France (à Paris précisément) par le Pacha Mohamed ‘Alî pour y faire des études entre 1826 et 1831. L’Egypte sous l’égide de son gouvernement s’est engagée dans la voie de la modernisation et des réformes qui devront aboutir à la Nahda. Son expérience à Paris, ses aventures, ses descriptions, ses observations, ses réflexions et sa vision il les publiera dans son célèbre récit de voyage (rihla) (Takhlîç al-ibrîz fî talkhîç Bârîs, traduction française, par A. Louca sous le titre, L’Or de Paris,) qui laissera une profonde impression et empreinte sur les lecteurs du monde arabe et notamment les élites marocaines. Ce livre deviendra une référence majeure pour tous les voyageurs arabes et particulièrement marocains et constituera un des jalons de l’histoire de la rencontre et des contacts du monde arabe avec l’Europe et notamment avec la France.
En Orient, la Turquie et l’Egypte sont concernés par ce phénomène, tandis qu’en Occident musulman, le Maroc s’affirme comme un interlocuteur et un partenaire de premier rang avec la France.
Aussi tout au long du dix-neuvième siècle puis au vingtième siècle, nombreux seront les Marocains qui visiteront Paris. Citons quelque uns : Essafar, El ‘Amraoui, A. El Fassi, M. El Hajoui, as-Sayyah… Ce sont pour la plupart des ambassadeurs ou des notables investis de missions officielles qui s’y rendent ; ils sont impressionnés par la capitale française et vont traduire leurs sentiments, impressions et observation dans leurs récits respectifs de voyage. Ces voyageurs appartiennent aux élites intellectuelles et politiques : il s’agit de représentants ayant le statut de clercs, ce sont des ulema, lettrés, imprégnés d’une culture humaniste et la rencontre avec Paris révèle leur vision moderniste, leur ouverture d’esprit, leur tolérance… Ces voyages ont lieu sous divers règnes et dans des contextes politiques différents. Au-delà de la mission officielle qu’ils accomplissaient, ces voyageurs visiteront Paris, ses monuments, ses institutions, ses lieux de culture et de loisirs, s’intéresseront à ses écoles et universités, à ses bibliothèques, à ses institutions politiques, à sa presse, à la société parisienne/française, aux divers aspects de la vie sociale et économique, etc.
Ainsi Paris suscite l’intérêt, la curiosité et l’admiration ; Paris captive ; Paris séduit ; Paris fascine. Et derrière cette ville, se profile toute une société, toute une civilisation et à travers le récit sur Paris nous lisons comment nos voyageurs appréhendent une civilisation qui si elle rebute ou choque par certains de ses aspects qui heurtent la sensibilité religieuse et morale des concernés, suscite davantage l’admiration, apparaît comme un modèle, et renvoie en même temps aux faiblesses, déficits, tares, de leur propre société enfoncée dans les problèmes, le désordre, le sous-développement, l’analphabétisme, les superstitions.. Derrière l’explicite dans les textes on perçoit beaucoup de choses implicites et de non-dit. C’est ce dont témoigne les récits de voyage dont certains ont été publiés tandis que d’autres sont encore à l’état de manuscrit.
Puis à partir de la moitié du vingtième siècle, commence une nouvelle étape, Paris n’est plus la ville que l’on visite de passage pour y accomplir une mission officielle momentanée, elle devient avec le contexte colonial une ville où s’installent et vivent des Marocains, notamment des intellectuels, des artistes, des écrivains qui rejoignent une colonie de plus en plus nombreuse d’émigrés, pour la plupart d’origine rurale, venus pour y chercher un emploi, des moyens de subsistance, un gagne-pain. Paris conquiert sa place dans les écrits littéraires et les productions de l’art, le cinéma notamment. Elle devient à travers la fiction, le décor d’histoires et d’aventures diverses, un objet de description. Paris devient aussi le lieu de vie de plusieurs marocains « ordinaires », des travailleurs qui se heurtent au mirage de la vie moderne, vivent l’expérience de l’expatriation, les difficultés de l’exil, les frustrations, les rêves de prospérité matérielle…
La rencontre avec la France, avec Paris, est une page de l’histoire des relations de deux pays, de deux sociétés, de deux cultures, (à travers les expériences d’hommes et de femmes), qui mesurent leurs écarts culturels, qui dialoguent et échangent, qui se fécondent mutuellement… Des Marocains à la rencontre de Paris, c’est ce que propose d’examiner et d’analyser sous les angles les plus divers ce Colloque International organisés par plusieurs structures de recherche de la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Tétouan : Equipe de Recherche sur les Ecritures Identitaires au Maghreb, Département de Langue et Littérature Françaises, Groupe de Recherche de Critique Civilisationnelle et de Dialogue des Cultures et des Etudes Méditerranéennes, Equipe de Recherche sur les Cultures et les Sociétés Méditerranéennes, Groupe de Recherches sur les Etudes Audiovisuelles et le Cinéma. Ce Colloque sera organisé avec la collaboration et le soutien du Conseil des Marocains Résidents à l’Etranger. Il interpelle, les littéraires, les historiens, les géographes, les sociologues… qui s’efforceront de répondre aux interrogations suivantes et à d’autres :
Quels sentiments éveillent et quelles attitudes révèlent la visite et le séjour à Paris ?
Quelles images se construisent et se forgent sur ou autour de Paris ?
Quel rôle joue la rencontre et le contact avec Paris dans l’épanouissement du projet de réformisme et l’aspiration au modernisme qui anime les élites marocaines ?
Quels échanges entre les cultures, permet et promeut la visite et le séjour à Paris ?
Quels paysages et quels lieux retiennent l’attention et sont l’objet de descriptions et avec quel sens esthétique ?
Quelles écritures génèrent Paris ?
Quelles représentations s’affirment dans la fiction littéraire, dans les récits modernes, dans l’art et le cinéma ? Avec quelles continuités et quelles ruptures ?
Quelle vie à Paris pour ceux qui y ont élu résidence avec quels vécus, quels rêves, quelles difficultés…?
Coordinateur du Colloque Pr Mohammed Saâd Zemmouri
Le Comité d’organisation est composé des Professeurs
Zemmouri Mohammed Saâd
Hanafi Mustapha
Gorfti Ouafae
Ghachi Mustapha
Aidouni Hamid
Tajditi Nizar
Ce Colloque International organisé conjointement par l’Equipe de Recherche sur les Ecritures Identitaires au Maghreb, le Département de Langue et Littérature Françaises, le Groupe de Recherche sur les Civilisations et le Dialogue des Cultures en Méditerranée, le Groupe de Recherche sur le Cinéma et l’Audiovisuel, l’Equipe de Recherche sur les Cultures et les Sociétés du Monde méditerranéen se tiendra le 26 et 27 novembre 2014 à la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Tétouan.
Les titres et les résumés (de 10 à 15 lignes) sont à envoyer à l’adresse mel : mustghachi@gmail.com, avant le 31 juillet 2014.
Les communications seront envoyées au plus tard le 30 septembre 2014 à la même adresse mel (mustghachi@gmail.com).
1.4 France and its global histories: state of the field.
University of St Andrews
27-28 August
Workshop organised by Dr Sarah Easterby-Smith and Dr Stephen Tyre, Centre for French History and Culture, School of History, St Andrews
http://www.st-andrews.ac.uk/~cfhc/
Abstract
This workshop examines current debates concerning the reception in France of ‘global history’. Global and postcolonial approaches to the past have prompted historians to reconceptualise their subjects in terms of both scope and scale. Viewing the past from a ‘global’ perspective means asking how the nations and regions in which we specialize were connected to the wider world. Postcolonial approaches have forced historians of former European colonial powers to engage critically with questions about the reciprocal and complex relationships between colonizer and colonized. Both approaches seek to understand the creation and distribution of knowledge and power, in the context of the global connections often occasioned by formal and informal European overseas expansion.
However, global history and postcolonial studies have in some instances been dismissed as trends and fads by their detractors; a reaction that invites discussion of the continuing relevance of national or nationalist historiographies. There was, however, an upsurge of interest in global history among French historians in the 2000s, a trend that paralleled its development within the UK.
This workshop asks what direction that interest is going in now. Supported by the Institut Français du Royaume-Uni and the School of History at St Andrews, it brings French and British historians into conversation with each other, offering the opportunity to present and discuss their current research on global and transnational topics. Our particular focus is on the history and historiography of France and the Francophone world, with the intention of identifying recent movements and, therefore, new directions within the discipline.
Themes
We invite papers in English or French that will open out new perspectives and help to make new connections. Papers may be either empirically based or historiographical; in either case you may wish to engage with the themes and questions outlined below. Interventions on other related topics are also warmly welcome:
- What does ‘thinking globally’ mean for French history?
- What are the connections – and distinctions – between ‘global’ and ‘postcolonial’ approaches?
- Researching and writing global history: the challenges of space and scale
- Does global history wrongly reduce an emphasis on power?
- Postcolonial studies and the discipline of history: the challenges of theory and interdisciplinarity
- How might we engage with current debates concerning race, colonial cultures and migration studies?
Proposed papers should be 20 minutes in length, in French or English. Please send an abstract of up to one page, and a CV, to Dr Stephen Tyre and Dr Sarah Easterby-Smith at: cffhc@st-andrews.ac.uk by Monday 9 June 2014.
Presenters will receive two nights’ B&B accommodation in St Andrews, and meals during the conference. Limited funds are also available to help with travel costs.
1.5 The Belgian Congo between the two World Wars
ROYAL ACADEMY FOR OVERSEAS SCIENCES
Conference
Brussels, November 2015
Aims of the Conference
The period between the signature of the Versailles Treaty and the establishment of the League of Nations on the one hand and the start of the Second World War on the other (1919-1939) is a most interesting and often neglected one. Before the First World War, during the 10 years or so which followed the take-over of the Congo Free State by Belgium, Belgian colonial policy was in its infancy. Most of the personnel in charge of its application was for some time that of the former state and, within six years, the war had started in Europe and also in Africa. Consequently, 1919 appears an appropriate starting time for a period of twenty years at the end of which Belgium was not formally engaged in the new conflict, but was already getting ready for it in some spheres of activity.
The Conference has a broad thematic focus: developments in the Congo itself will of course be examined extensively, but also the impact of colonialism in the metropolis (including colonial policy) on the general background of declared Belgian governmental policy. It aims to assess the situation and problems arising on the ground for the African population when confronted with that policy becoming operational, but collateral effects on the local population of the presence of Europeans in the country are not excluded from the conference. We will take into account local, both African and European, dimensions as well as external developments. These include not only the interplay between Belgian interests and policies in the Congo and their feedback on Belgium itself, but the interplay between the metropolis, Belgian colonial circles and “foreign” influences as well. Our purpose is to provide the widest possible view of the development of the country during that period, while, at the same time, accepting that its complete history will not be written at the end of our meeting. But perhaps it will be the first of many others either going deeper or examining new ones.
The Academy invites scholars from both the Southern and the Northern hemisphere to contribute to the Conference with full original contributions providing new material and/or insights into the period; it will also accept posters presentations. All participants will be asked to deliver a draft version of their contribution one month ahead, so that it can be circulated to all people interested before the start of the conference. There will be no extensive formal presentation of the papers or posters submitted during the meeting, in order to give an absolute priority to discussion.
The two day-conference will be divided into six sessions (two on each morning and on the afternoon of the first day) devoted each to one theme (still to be determined), the last afternoon being allocated to a summing-up of the whole. Each session will be introduced by a moderator who is a member of the Academy, opening in 10 minutes or so themes for discussion on the basis of papers submitted by participants and authors of posters. A short presentation (4 minutes) of five selected posters by their authors will follow. The short time limit imposed for these poster presentations will be strictly enforced. A one hour discussion will follow; this procedure will allow for a lively and focused exchange of ideas among the participants and authors of posters. Further remarks will then be asked from the floor under the strict supervision of the moderator.
Timing:
• submission of proposals before June, 30th, 2014 (English — length: max. one
A4 page-12 point font + short CV)
• reply from the organizing committee by the middle of July 2014: it will then be clear which papers or posters were selected for presentation.
• submission of extensive preliminary drafts of the papers in September 2015.
These will be circulated among the participants before the conference starts.
• conference meeting in November 2015.
• submission of final version of the papers on February, 28th, 2016 (subject to review by the organizing committee).
• publication of the full version of the papers by the middle of 2016 (volume to be published by the RAOS).
Travel and Accommodation: participants are encouraged to find their own financial support.
Send to :
ROYAL ACADEMY FOR OVERSEAS SCIENCES
Prof. Dr Philippe GOYENS, Permanent Secretary
Av. Louise 231 / Louizalaan 231
1050 BRUSSELS
BELGIUM
Tel: (0032) 2 538 02 11
Fax: (0032) 539 23 53
Email: kaowarsom@skynet.be
Website: www.kaowarsom.be
Calls for Contributions
2.1 Numéro spécial de la revue CELAAN consacré à Assia Djebar
Hommage à Assia Djebar : Sortir de la marge et du harem
En 1975, Hélène Cixous révolutionna la discipline de la théorie des genres (gender theory) en publiant son fameux texte sur Le Rire de la Méduse dans lequel elle exhorte les femmes ‘’à sortir de la marge et du harem.’’ Dans cet hommage à Assia Djebar, la revue CELAAN se propose de se pencher sur le paradigme de ‘’l’échappée hors harem’’ [1] dans l’œuvre littéraire, cinématographique et théorique d’Assia Djebar.
S’il est vrai qu’Assia Djebar a joué le rôle de précurseur dans la création d’une écriture féminine maghrébine en français et qu’un grand nombre d’écrivaines Maghrébines se saisirent du qalam que cette pionnière leur tendait, force est de constater que depuis son immortalisation à l’Académie française en 2005, Djebar a été la cible de vives attaques lui reprochant notamment de fomenter les stéréotypes orientalistes sur la condition de la femme arabo-musulmane, victime éternelle d’une culture qui serait oppressive, monolithique et immuable.
Nous projetons de réunir des travaux interdisciplinaires s’appuyant sur la thématique de l’envol des femmes qui défile dans le corpus djebarien depuis son premier roman, La soif, publié en 1957 jusqu’à ‘’Nulle part dans la maison de mon père’’ publié en 2007, en passant par sa production cinématographique et ses textes théoriques (Ces voix qui m’assiègent). Depuis de nombreuses années, la critique arabo-américaine s’est efforcée de briser l’image orientaliste de la femme Arabe tiraillée entre deux facettes : celle de l’odalisque passive, aphasique et sensuelle et celle de la musulmane voilée, soumise et tourmentée par les membres de sa communauté. Assia Djebar s’inscrit-elle dans cette tournure dés-orientaliste ?
Cette querelle entre l’orientalisme, le contre-orientalisme ou encore le dés-orientalisme ne peut se faire sans passer par une réflexion sur l’histoire de la colonisation de l’Algérie qui est évidemment prégnante dans la littérature de Djebar. Depuis les années 2000, nous avons pu assister, d’une rive à l’autre, au phénomène de la guerre des mémoires et les historiens n’ont pas manqué de décrier les dangers de cette ‘’hypermnésie’’ [2] qui incite un discours d’auto-victimisation, un isolement dans le passé, une impossibilité à vivre dans le présent et à envisager l’avenir. Il serait intéressant d’examiner comment Assia Djebar parvient à naviguer sur les flots de la mémoire coloniale en évitant de couler sous la litanie victimaire.
Vos propositions d’articles en français ou en anglais (titre+résumé de 300 mots) sont à envoyer sous forme électronique au plus tard le 30 septembre 2014 et les articles sélectionnés (qui ne doivent pas dépasser 5000 mots) au plus tard le 31 janvier 2015 à Nelly Noury-Ossia : nnossia@uh.edu
Les consignes de rédaction des articles se trouvent sur le site : http://www.skidmore.edu/celaan
Notes :
[1] Assia Djebar, Ces voix qui m’assiègent…en marge de ma francophonie (Paris : Albin Michel, 1999) 70.
[2] Henry Rousso, ‘’Les raisins verts de la guerre d’Algérie,’’ La guerre d’Algérie (1954-1962), ed. Yves Michaud (Paris : Odile Jacob, 2004) 6.
New titles
3.1 Marie-Paule Ha, French Women and the Empire: The Case of Indochina. Oxford: Oxford University Press, 2014. 304 pages. ISBN 978-0-19-964036-2
Description
The book investigates the colonial gender politics in Third Republic France, using Indochina as a case study. Its departure point is the interrogation of the dramatic change in the French colonialist view of the empire as an exclusively male preserve where women feared to tread. At the turn of the century, a reverse discourse emerged in the metropole, forcefully arguing that colonial female emigration was essential to “true” colonization.
The study begins by analyzing the highly complex web of interconnected factors underlying this radical transformation in the representation of the empire from being a “no woman’s land” into a “woman’s haven.” Then, drawing on a large body of hitherto little examined sources, the study continues by reconstructing the experiences and activities of French women in Indochina from the fin-de-siècle to the interwar era. The most significant finding from this study is that contrary to the image propagated by promotional literature of the colonial woman as essentially a bourgeois homemaker, the class and ethnic make-up of the French female population in the Asian colony was in fact remarkably heterogeneous, with a sizeable contingent of them, married or single, actively engaging in a variety of paid employment outside the home. By thus foregrounding the diversity and complexity of colonial female experiences, French Women and the Empire seeks to move the story of French women and the empire beyond the narrow confines of the imperial family romance to the wider arena of the colonial public sphere.
Contents:
1.Searching for Mme Donnadieu—Researching French Colonial Women’s History; 2. Gender, Migration, and Empire; 3. Mission civilisatrice au féminin: The Colonial Feminine Mystique and the White Woman’s Burden; 4. Promoting Emigration to Indochina; 5. Français d’Indochine; 6. Poor, White, single and Female in the Colony; 7. A Class of Their Own: Professional Coloniales; 8. Imperial Homemaking; Conclusion.
3.2 Roland Lebel, L’AFRIQUE OCCIDENTALE DANS LA LITTÉRATURE FRANÇAISE (DEPUIS 1870)
Présentation de Pierre-Philippe Fraiture
Collection « Autrement mêmes » (Paris : L’Harmattan, 2014), xlii + 306 pp., ISBN 978-2-343-03177-4. € 34.
Résumé (quatrième de couverture)
L’Afrique occidentale, ainsi que Roland Lebel la concevait, est avant tout une création française. Au gré de cette thèse présentée à la Sorbonne en 1925, Lebel rend hommage à plusieurs générations de lettrés qui mirent leur talent, et surtout leur patriotisme, au service de la cause coloniale. Le présent ouvrage atteste cet effort de mettre la chose littéraire au service d’une idéologie républicaine encore très cocardière et exclusive. Plus subrepticement, son récit dit aussi l’avènement d’une littérature africaine en français.
lien : www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&isbn=978-2-343-03177-4
Pierre-Philippe Fraiture enseigne les littératures française et francophone à l’Université de Warwick (Grande-Bretagne). Ses recherches portent sur les liens entre colonialisme, anthropologie et fiction. Il est aussi l’auteur de plusieurs livres dont un récent ouvrage sur l’œuvre de V.-Y. Mudimbe : VY Mudimbe : Undisciplined Africanism (Liverpool UP, 2013).
Events
4.1 SFPS PG Study Day: ‘Migrations in Francophone Contexts’
Keynote Prof. Forsdick, plus early careers sessions
We are very pleased to announce the programme for the SFPS PG Study day on June 5th 2014 at the University of Warwick.
Please find all information attached:
http://www.sfps.ac.uk/conferencestudy-days/sfps-postgraduate-study-day-2014/
Reply off list to H.Grayson@warwick.ac.uk
4.2 STUDY DAY on FRIDAY 4 JULY 2014
“Authority, Displacement and Gender in Post-colonial Cultural Productions”
University of Westminster – 309 Regent Street, London W1B 2UW.
Cayley Room (RS 152)
This is a free event and is open to everyone. Light snacks and drinks will be provided.
Registration:
http://www.eventbrite.co.uk/e/study-day-authority-and-displacement-tickets-11678240933
Programme:
09.45: Welcome address – Hélène Gill and Laurence Randall
10.00: Autorité, déplacement et genres : images du masculin et du féminin dans la littérature postcoloniale anglophone des Caraïbes et de l’Inde – Florence Labaune-Demeule. Université Jean Monnet, Saint-Etienne.
10.30: Poétique et philosophie de la relation chez Glissant et Chamoiseau – Evelyne Lloze. Université Jean Monnet, Saint-Etienne.
11.00: Men’s Folly/Women Madness in Fadia Faqir’s Pillars of Salt – Jacqueline Jondot. Université Toulouse Le Mirail.
11.30: Bouleversement de l’autorité et déplacement social et culturel dans le système judiciaire anglophone camerounais. Etude du film Sisters in Law – Laurence Randall. University of Westminster.
12.00: Lunch
14.00: Des statues meurent… des films naissent : autorité et déplacement des musées ethnographiques – Karine Chevalier. Roehampton University.
14.30: Post-colonialisme australien et autorité : L’imaginaire national à l’aune de la diaspora – Salhia Ben-Messahel. Université Lille 3.
15.00: La solitude d’un père dans la ville assiégée : Anomie et (néo-) réalisme dans Un Homme qui crie de Mahamat-Saleh Haroun – Hélène Gill. University of Westminster.
15.30: Conclusion and end of session – Laurence Randall.
4.3 Decolonization and Welfare during France’s “Trente Glorieuses”
6-7 June 2014
Jointly hosted by the European Studies Centre, St Antony’s College, and the Maison Française d’Oxford.
Convenor: Ed Naylor, Deakin Visiting Fellow, St Antony’s College, Oxford – edward.naylor@sant.ox.ac.uk.
Workshop Programme:
Friday 6th June -European Studies Centre, St Antony’s College, seminar room
12.45pm Welcome and opening remarks
1pm -3pm) Panel 1 : The Politics of Reform in French West Africa
Chair: Rebekka Habermas (Göttingen /St Antony’s College)
- Liz Fink (NYU) ‘Institutional Terra Non Firma: Representative democracy and the chieftaincy in French West African political life, 1946-1952’
- Tony Chafer (University of Portsmouth) ‘France’s policy of adapted education in French West Africa’
- Stephen Tyre (University of St Andrews) ‘Modernising the African peasantry, 1945-1960’
3.30pm-5.30pm) Panel 2 : Remaking the Maghreb
Chair: Tom Buchanan (Kellogg College)
- Neil MacMaster (University of East Anglia) ‘“Seeing like a State”: dispersed settlement and ‘villagisation’ in the Chelif, c.1848-1962’
- Jim House (University of Leeds) ‘Shantytowns and colonial welfare reform in Algiers and Casablanca, 1930-1962’
- James McDougall (Trinity College) ‘The impossible republic: The reconquest of Algeria and the decolonization of France, 1945-1962’
Saturday 7th June -Maison Française d’Oxford, conference room
9.15am-11.15am) Panel 3 : Defining the National Community
Chair: Martin Conway (Balliol College)
- Heloise Finch-Boyer (National Maritime Museum) ‘As French as the others? Racial distinctions and welfare rights in La Réunion, 1946-1963’
- Ed Naylor (St Antony’s College) ‘“L’espoir d’une véritable promotion”: The afterlife of colonial welfare services in Marseille (1950-1975)’
- Claire Eldridge (University of Southampton): ‘“Le droit à rentrer dignement dans la communauté nationale”: Welfare provision and rapatrié mobilisation, 1962-1970’
11.30am-1.30pm) Panel 4 : Metropolitan Legacies
Chair: Anne Simonin (MFO)
- Françoise de Barros (Université Paris VIII) ‘Décolonisation et Etat providence pendant les “trente glorieuses” : le cas des politiques urbaines’
- Emile Chabal (University of Edinburgh) ‘Multiculturalism à la française: municipal politics and clientelism in Montpellier, c.1975-present’
- Abdellali Hajjat (Université Paris Ouest-Nanterre) ‘Héritages coloniaux: ségrégation et mobilisations dans le quartier des Minguettes à Vénissieux (1981-1983)’
All welcome. For any enquiries please email reception@mfo.ac.uk or edward.naylor@sant.ox.ac.uk.
4.4 Journée d’études Épopée et récits postcoloniaux, Université Toulouse 2, laboratoire LLA-Créatis, le vendredi 13 juin 2014 de 9h30 à 17h, Salle LA060, Centre de Ressources des Langues (Bâtiment 31)
organisée par Delphine RUMEAU & Catherine MAZAURIC
Contacts : drumeau@univ-tlse2.fr – catherine.mazauric@univ-tlse2.fr
Programme :
9h30 Introduction
Delphine RUMEAU (Université Toulouse 2, LLA-Créatis), Épopée et récits postcoloniaux, entre affinités et contradictions
10h-11h Conférence
Florence GOYET (Université Stendhal-Grenoble 3), Ce que les épopées anciennes ont à nous dire : dynamisme et déplacements
11h30-12h45 Épopée et romans postcoloniaux contemporains
Inès CAZALAS (Université Paris 7-Denis Diderot), Migrations du « réalisme magique » et réinventions postcoloniales de l’épique : lectures de João Guimarães Rosa en Angola et au Mozambique
Yolaine PARISOT (Université Rennes 2), Au-delà de l’événement : « travail épique » et histoire immédiate dans les récits postcoloniaux
14h30-15h45 D’une épopée postcoloniale ouest-africaine
Catherine MAZAURIC (Université Toulouse 2, LLA-Créatis), Donner voix au silence : histoire tue et énonciation épique dans La Quête infinie de l’autre rive de Sylvie KANDÉ
Sylvie KANDÉ (SUNY University, États-Unis), L’épique et le subalterne. Comment les textes nous subjuguent
16h Table ronde et conclusions
Renseignements complémentaires et programme à télécharger en pdf :
http://apela.hypotheses.org/220
4.5 « Guerres, Empires et migrations »
Vendredi 13 juin 2014, de 9h30 à 17h,
Atelier organisé par le pôle « Histoire sociale du politique » du Centre d’histoire sociale du XXe siècle (UMR 8058, Université Paris 1 Panthéon Sorbonne / CNRS)
accueilli par le Musée de l’Histoire de l’Immigration (Palais de la Porte Dorée)
293, avenue Daumesnil
75012 Paris
Les guerres sont presque toujours accompagnées de déplacements de population massifs, qu’ils soient dus à l’avancement des combats, aux conséquences de la gestion politique des espaces ou aux besoins d’un empire en guerre. Dès lors, les circulations de temps de guerre sont souvent lues, par les acteurs comme par les historiens, sur le mode de l’exception. Or elles voient bien souvent naître des flux de populations pérennes et sont l’occasion d’innovations institutionnelles durables qui affectent particulièrement les modes de circulation entre la métropole et les différents éléments de l’empire. Un premier atelier, organisé en mars 2013 par le pôle « Histoire sociale du politique » du Centre d’Histoire Sociale du Vingtième siècle (Université Paris 1 Panthéon Sorbonne / CNRS) avait réuni des spécialistes des guerres, du fait migratoire et de l’Empire français. Ce second atelier poursuit la réflexion sur le cas français sans pour autant s’y limiter.
Matinée : 10h-13h
Michel Bruneau – Directeur de Recherche émérite au CNRS-Bordeaux
Les Grecs d’Asie mineure face aux guerres (1914-1922)
Discutante : Anouche Kunth – Post-doctorante à Migrinter (UMR 7301), Fondation Calouste Gulbenkian)
Cette communication propose d’analyser les migrations forcées des Grecs d’Asie Mineure dans le cadre de la politique dite d’« ingéniérie démographique » du Comité Union et Progrès (Jeunes Turcs) entre 1914 et 1918 en vue de la construction d’un Etat-nation turc ethniquement homogène, pendant la Première Guerre mondiale et à la suite de la guerre gréco-turque (1920-1922). Ce travail, nourri par les recherches publiées très récemment par des chercheurs turcs, s’intéressera plus particulièrement à la politique des Jeunes Turcs.
Jean-Pierre Bat- Chargé d’études aux Archives nationales de France.
Les guerres coloniales et les migrations de soldats et policiers
Discutant : Emmanuel Blanchard – Maître de conférences en science politique, CESDIP, UMR 8183 (CNRS-Ministère de la Justice-Université Versailles Saint Quentin)
Cette contribution se propose d’insister sur les expériences de guerre (quel fut, par exemple, l’impact d’engagement sur les théâtres malgache et indochinois entre 1946 et 1954 ?), la fabrique d’un savoir militaire anticommuniste (notamment autour de la contre-insurrection) et, enfin, s’interrogera sur l’existence d’une communauté d’acteurs policiers et militaires.
Jim House – Maître de Conférences, University of Leeds (Département d’études françaises)
La ville dans la guerre : les migrations vers Alger, 1954-1962.
Discutante : Sylvie Thénault – Directrice de recherche CNRS, Centre d’histoire sociale du XXe siècle (UMR 8058, Université Paris 1 Panthéon Sorbonne / CNRS)
La guerre d’indépendance algérienne a généré d’importantes migrations de fuite vers les villes depuis les régions de l’intérieur sujettes aux campagnes de « pacification ». Toutefois, tant les modalités que les retentissements de ces déplacements restent peu étudiés : en s’appuyant à la fois sur des sources archivistiques et orales, cette intervention examinera l’impact social et politique de ces migrations vers les quartiers populaires (notamment bidonvilles) de l’agglomération algéroise entre 1954 et 1962 tant sur les migrants et les habitants mieux établis de ces quartiers que sur les autorités coloniales. Ce phénomène est également observable dans les bidonvilles de Nanterre à la même époque, question qui sera brièvement abordée à titre comparatif.
Après-midi : 14h30-16h30
Peter Gaida – Ex-maître de conférences pour des études de la France et de la Francophonie à la faculté des langues romanes de l’Université de Brême.
Vichy et les travailleurs étrangers
Discutant : Laurent Dornel – Maître de conférences à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, ITEM (EA 3002), actuellement en délégation au CHS.
Durant la Seconde Guerre mondiale, de milliers de français, étrangers et « indigènes » ont connu le travail obligatoire soit pour l’occupant soit pour le régime de Vichy. Cette contribution proposera d’étudier les étrangers incorporés par Vichy dans des « Groupements de travailleurs étrangers » (GTE) ainsi que les différentes formes de travail obligatoire imposé aux sujets coloniaux sur le sol français durant la Seconde Guerre mondiale.
Natacha Lillo – Maîtresse de conférences en Civilisation espagnole contemporaine à Paris Diderot – ICT)
1915-1918 L’essor décisif de l’immigration espagnole en France
Discutante : Marie-Christine Volovitch-Tavares – Historienne, vice-présidente du CERMI (Centre de Recherches sur les Migrations Ibériques)
En 1911, la France comptait 106 000 Espagnols, principalement installés dans les régions frontalières. En 1921, ils étaient 255 000, davantage répartis sur le territoire, et leur nombre ne cessa d’augmenter jusqu’en 1931. L’appel d’air de la Première Guerre mondiale fut donc décisif dans l’établissement de cette colonie. En effet, malgré les réticences de leur gouvernement, nombre d’Espagnols émigrèrent à partir de 1915 pour aller s’embaucher dans l’agriculture et, dans une moindre mesure, dans l’industrie. Nous étudierons cette question à travers les exemples des Pyrénées-Orientales, de l’Hérault, de la Gironde et de la Seine.
Renseignements : laurent.dornel@univ-pau.fr
Inscriptions : marianne.amar@histoire-immigration.fr
4.6 “Locating Guyane”: A two-day interdisciplinary conference at the University of London Institute in Paris.
Please note that registration is open for “Locating Guyane” – a two-day interdisciplinary conference to be held at the University of London Institute in Paris on the 10th and 11th of July.
The keynote speakers at this event will be Professor Bill Marshall, Professor Richard Price and Professor Sally Price.
To register for the conference, please follow this link: http://estore.manchester.ac.uk/browse/product.asp?compid=1&modid=2&catid=347.
For more information on the conference, including the conference programme, please click here: http://ulip.london.ac.uk/Guyane or here: http://locatingguyane.wordpress.com/
Any and all questions regarding the conference are welcome at this email address or at locatingguyane@gmail.com.
4.7 Comparer des “périphéries” du monde arabe : Soudan/Maghreb
Cross-Disciplinary Roundtable
Quels objets, quelles approches ?
June 24, 2014, 2pm-6pm
Paul-Albert Février Room, MMSH, Aix-en-Provence, France
Organized by
Iris Seri-Hersch, Aix-Marseille Université
Elena Vezzadini, University of Bergen
Programme
14h00-14h10 Accueil des participants
14h10-14h30 Ouverture de la table-ronde (Iris Seri-Hersch, Elena Vezzadini)
14h30-15h00 Heather J. Sharkey, historienne, University of Pennsylvania, USA
“The Linguistic Terrain : Mapping Historical Change in Sudan and the
Maghrib via Languages and Literary Cultures”
15h00-15h30 Yazid Ben Hounet, anthropologue, CNRS-LAS, Paris
“Invariants et spécificités du prix du sang (diya) en Algérie et au
Soudan : à propos d’une comparaison raisonnée”
15h30-15h45 Pause café
15h45-16h15 Barbara Casciarri, anthropologue, Université Paris 8, Paris
“Méthodes, objets et approches d’une démarche anthropologique
comparative entre les groupes pastoraux du Maroc et du Soudan”
16h15-16h45 Catherine Miller, sociolinguiste, CNRS-IREMAM, Aix-en-Provence
“Quel(s) centre(s) ? Quelle(s) périphérie(s) ? En quoi ces notions
peuvent-elles faire sens ou pas entre Maroc et Soudan du point de vue
sociolinguistique ?”
16h45-17h00 Pause réflexion
17h00-18h00 Discussion
Contact:
Iris Seri-Hersch: seri.hersch@mmsh.univ-aix.fr
Elena Vezzadini: elenavezz@gmail.com
More information at : http://iremam.cnrs.fr/spip.php?article2394
4.8 Contemporary Caribbean visual culture: artistic visions of global citizenship
University of Birmingham
Thursday 12th – Friday 13th June 2014
This conference aims to bring together academics, curators and creators to explore some of the key thematic priorities and political challenges which have begun to define Caribbean visual culture since the beginning of the twenty first century. The conference will address the cultural predicaments staged in the visual cultures of the English, Spanish, French and Dutch Caribbean. It also seeks to address the way different versions of the Caribbean are created and recreated within contemporary US and European contexts. Contemporary Caribbean visual practices, through multiple, often disturbing mechanisms, continue to wrestle with the nation-diaspora polemic which was an important feature of various twentieth-century cultural and political agendas. More importantly, however, they also propose new insights on questions of citizenship and new ways of interpreting globalization and transnationalism.
Conference organisers:
Conrad James (Department of Modern Languages, University of Birmingham) and Carlos Garrido Castellano (Departamento de Historia del Arte, Universidad de Granada).
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