calls for papers, monthly mailing, new titles, news

SFPS Monthly Mailing: December 2012

3rd December 2012


1.1 Borders and Crossings/Seuils et Traverses: An International and Multidisciplinary Conference on Travel Writing. Liverpool Hope University.

1.2 Fanon in Italy: A Symposium. Newcastle University.

1.3  Circulating French in the Classroom: Reading Literature in Community. Notre Dame.

1.4 Césaire 2013 :  parole due. Colloque de Cerisy.

1.5 37th Annual Conference of the Society for Caribbean Studies. University of Warwick.

1.6 Panel: “Voting beyond Africa”. ECAS. Lisbon.

1.7 Colloque international Jeunes chercheurs en francophonie 2013‏. Université de Laval.

1.8 Difference and Equality in the Americas. Newcastle University.

1.9 Colloque international Albert Camus/Aimé Césaire. Martinique.

Calls for contribution:

2.1 Journal of Postcolonial Writing

2.2 Ethiopiques n°90 (1er semestre 2012): ‘Penser et représenter l’ethnie, la région, la nation’.

2.3 Rethinking Mobility in Francophone Women’s Writing

New titles:

3.1 Lamine Senghor, La Violation d’un pays et autres écrits anticolonialistes.

3.2 Genocide Lives In Us: Women, Memory, and Silence in Rwanda

3.3 Rwanda Inc.: How a Devastated Nation Became an Economic Model for the Developing World

3.4 Dossier Africultures. ‘Les Cinémas du Maghreb et leurs publics’

Other events/news:

4.1 Oceans: Concepts and Cultures. IGRS, University of London.

4.2 Africities 2012. “La ville en Afrique et les sciences sociales : debats, enjeux et perspectives”. L’UCAD, Dakar.

4.3 1804 and its Afterlives. Nottingham.

4.4  Flaubert, Beckett, NDiaye: The Aesthetics, Emotions and Politics of Failure. Birkbeck.

Calls for papers

1.1 Borders and Crossings/Seuils et Traverses: An International and Multidisciplinary Conference on Travel Writing. Liverpool Hope University.

22-24 July 2013

Liverpool Hope University, Liverpool, UK

Keynote Speakers:

Prof. Justin Edwards (University of Surrey)

Dr. Carl Thompson (Nottingham Trent University)

Professor Margaret Topping (Queen’s University Belfast)

We invite all with an interest in the study of travel writing to the twelfth Borders and Crossings conference. Proposals for 20-minute papers or for full panels are sought from scholars working in all areas of travel writing, including literary studies, book history, geography, art history, translation studies, anthropology, history and media studies. Papers on all aspects and periods of travel writing are welcome, and areas of enquiry might include (but are not limited to) the following:

Travel and translation

Travel, slavery and abolition

Travel writing and science

Contemporary issues in travel writing

Dark tourism and its narratives

Missionary writings

Travel to particular nations/regions

Narratives of pilgrimage

Travel writing and autobiography

Travel writing and intertextuality

Proposal submissions:

Individual papers:

Please send a 300-word proposal by email, including a title, a note of your institutional affiliation and any expected audio-visual needs.


The submission of proposals for pre-formed panels is welcomed. Please provide:

  • Panel title
  • Brief description of the proposed panel
  • Name, institutional affiliation, and contact details of the proposed panel chairperson
  • Name, institutional affiliation, and email address of each speaker
  • Title and abstract for each paper, along with any expected audio-visual needs

The conference languages are English and French – please indicate which language you wish to deliver your paper in. There will be a number of postgraduate bursaries available to cover part of the cost of the conference – please let us know if you would like to be considered for a bursary.

The deadline for proposals is Friday 15th February 2013. Proposals and enquiries should be sent to Dr. Zoe Kinsley:

1.2 Fanon in Italy: A Symposium. Newcastle University.

June 11, 2013, 10:30 am – 4 pm

Research Beehive, Room 2.20, Newcastle University, Newcastle upon Tyne (UK)

Invited participants: Miguel Mellino (University of Naples “L’Orientale”), Sandro Mezzadra (University of Bologna), Sandra Ponzanesi (University of Utrecht), Robert Young (New York University), and others TBA.

This symposium invites scholars to present papers on Frantz Fanon’s political, cultural and intellectual relationship to Italy: a place where he spent a considerable amount of time, where he forged important friendships and connections, and where he delivered a part of his famous essay, “On National Culture”, at the Second Congress of Black Writers and Artists in 1959 in Rome (later expanded and included in The Wretched of the Earth). In that same year, in Rome, he was the victim of a failed assassination attempt, about which few details are known. We seek to examine how a focus on his presence and activities in Italy can shed more light on his intellectual and political formation, especially in his connections to several Italian anti-colonial left intellectuals who shared a common wartime, anti-fascist experience with Fanon (he had fought with the Free French during the Second World War). The symposium also seeks to contextualize Italy more fully as a site of anti-colonial activism, conveniently located in the South of Europe, a symbolic gateway to Africa and the Mediterranean, and a country more politically sympathetic to the Algerian independence movement than most other European nations. In this seminar, we also hope to uncover a series of connections, texts and films that trace the considerable influence Fanon had on both Italian Third-Worldist/leftist intellectual milieux, and on Italian critical theory today. The most obvious example of his influence is in Gillo Pontecorvo’s cinematic masterpieces, The Battle of Algiers (1966) and Queimada [Burn!] (1969), whose intertextual links with Fanon’s writing are well documented. But Italian intellectuals such as Giovanni Pirelli, an Italian writer, editor, and political activist, who produced a remarkable edition of Fanon’s Selected Works in Italian, were also crucial to the dissemination of Fanon’s political thought in Italy. Fanon’s imprint is visible in Pirelli’s exceptional books of testimonies about the Algerian war, for example Racconti di bambini d’Algeria. Pirelli worked with Fanon to create this book consisting entirely of testimony from Algerian refugee children about the war.

Beyond Pirelli and Pontecorvo, the influence of Fanon in Italy also extends to Valentino Orsini’s relatively forgotten film, I dannati della terra (1969), whose title is taken from The Wretched of the Earth. Relying heavily on montage and pastiche, it presents an extendedreflection on the failure of the European left to connect with Third-World liberation struggles. It engages in an intense dialogue with Fanon (at one point the main character is reading Black Skin, White Masks alongside Mao and Che Guevara). This is an exemplary postcolonial film long before postcolonialism became a widespread critical and aesthetic category. More generally, Fanon and his concept of a new humanism, plus his total commitment to the Algerian cause and to Third-Worldism, had a strong appeal for Italian left intellectuals who were coming from the experience of the Resistance. Finally, we hope to uncover possible intellectual genealogies linking Fanon to Italian critical thought, such as connections between his Marxism and that of Antonio Gramsci; but also the continuing engagement with his thought by contemporary Italian critics such as GiorgioAgamben, Antonio Negri, Sandro Mezzadra, and Iain Chambers.

We welcome contributions on the following topics relating to Fanon in Italy (but please feel free to suggest additional ones not on this list):

·      Fanon’s reception in Italy (in history, culture, politics)

·      Fanon’s presence and interventions at the Second Congress of Black Writers and Artists in Rome, 1959, organized by Présence Africaine

·      The failed assassination attempt against Fanon in Rome, July 1959

·      Fanon and the developments of Italian Marxism, e.g. operaismo (workerism)

·      Fanon’s friendship with Giovanni Pirelli, including relevant letters/documents in the Pirelli archive

·      Fanon’s influence on Italian cinema (e.g. Pontecorvo and Orsini)

·      The influence of Italian thinkers on his intellectual and political formation (e.g. Antonio Gramsci)

·      The ongoing influence of Fanon on contemporary Italian theorists of the postcolonial, e.g. Sandro Mezzadra, Giorgio Agamben, Antonio Negri, Iain Chambers, and others

·      Fanon and Third-Worldism in Italy

·      The operation of the FLN organization in Rome and its connections to the Italian Communist Party

·      Contextual information about Fanon’s meetings with Sartre, which took place in Rome

·      Connections with other anti-colonial organizations/leaders in Rome/Italy

If you wish to present a paper at this symposium,please email an abstract (300-500 words) to Neelam Srivastava,

The deadline for the submission of abstracts is January 15, 2013.

We will be publishing a selection of these papers in a special issue of Interventions: International Journal of Postcolonial Studies.

1.3  Circulating French in the Classroom: Reading Literature in Community. Notre Dame. 

Call for participants:

Conference and Workshops, University of Notre Dame (South Bend, IN) October 11-12, 2013

The Indiana University-Bloomington and University of Notre-Dame “French Literature beyond Borders” research group invites participants to attend an upcoming conference and series of hands-on workshops to be held at Notre Dame. Our immediate goal is to produce an anthology of literary texts in French and English translation for teaching purposes for high-school and college-level classes in French and World Literature. Our long-term goal is to follow the publication of this pedagogical volume with a scholarly collection of essays that reveal the gains to be made in this innovative approach to literature for the 21st century.

Our project seeks to lay out a third way to get beyond the Colonial/Postcolonial, Metropolitan/ non-Hexagonal and Classic/ Contemporary fracture lines with paired readings that unlock closed notions of geography, chronology and culture. Thanks to the influx of new literatures written by authors far afield from the classic tradition, many students and teachers find themselves seemingly at a loss. How to integrate relatively unknown yet exciting living writers in French in a curriculum that identifies itself with splendid classics overseen by a conservative Académie française? With this interactive conference and workshop, the “French Literature beyond Borders” team invites you to help lead the way!

The format will include:

Friday: ExemplaryCases

Two sessions: 1:30pm 3:00, and 3:30 to 5:00pm

Plenary presentations of paired readings (one “classical” French text & one related modern-day text), or dialogues between two speakers (20 minutes each), followed by Q&A.

One speaker could represent a “classic” work or voice, with the other speaking from a “francophone” position through commentary on a more recent work. Or the dialogue could be a creative intervention, perhaps dramatizing issues in reading the two confronted texts critically. All literary texts will be provided in advance to conference participants.

Dinner for participants

Saturday: Teach This! Workshops and Round-table

Saturday morning: Practical Workshops

9:00-11:00am. Workshops led by Friday “Exemplary case” presenters, team-taught, will have two parts.

–  The first half-hour will provide teachers with some tried-and-true methods to teach the cases outlined on Friday in the “French Literature beyond Borders” paradigm, and will include some sample exercises for participants

–  Break (20 min)

–  The second hour will involve small groups working together to develop the fiches pédagogiques (or teaching dossiers) that will be incorporated into the anthology of literary texts for teaching purposes.

Issues and items to be addressed include: difficulties of translation; development of morceaux choisis (or key passages) that demonstrate the way that authors rewrite, deform, or subvert earlier texts; and allusions to be noted in the book’s footnotes (references to mythology, literary, musical, or artistic allusions will be highlighted); among others.

By the end of the hour, each small group will have begun creation of a fiche pédagogique to contribute to the Round-table, and will have designated a spokesperson to report on their work to the larger group.

11:00-11:15 Coffee break

Pedagogical Round-table and wrap-up

11:30-1:00. Presentations and Discussion.

Workshop spokespeople will present the fiches pédagogiques to the larger group for discussion. Conference organizers will provide wrap-up, which will include the texts to include in the anthology, the fiches pédagogiques to be finalized, and the action items to be accomplished as we move the anthology toward publication.

The conference location is the beautiful campus of the University of Notre Dame, located adjacent to South Bend, Indiana. South Bend is 90 miles east of Chicago, near Interstate 80/90, and within easy driving distance from Chicago, Ann Arbor, Detroit, Indianapolis, Urbana- Champagne, Columbus, and Cleveland.

The conference will be held on Friday, October 11, from 1-5pm and on Saturday, October 12, from 9-1pm.

Our format depends on dialogue among all kinds of teachers-scholars who are interested in the future of French. We invite high school teachers, college teachers, and university teachers who care about French and postcolonial history and literature to help us create a blueprint for the future.

There are two ways to participate:

1) Exemplary Cases. One speaker could represent a “classic” work or voice, with the other speaking from a “francophone” position through commentary on a more recent work. Or the dialogue could be a creative intervention, perhaps dramatizing issues in reading the two confronted texts critically. If you, or you and a colleague, are interested in presenting an “Exemplary Case” that joins a classic text from France with a text by a contemporary French- language writer, please send a 250-word proposal (for each text and/or participant) and a two- page CV by January 15, 2013 to or

2) If you would like to attend the Friday session and participate in the Saturday workshops, please send an email with your name and affiliation to or by March 1, 2013, so we can include you in conference organization and logistics.

Conference committee members: Julia Douthwaite, Alison Rice, Olivier Morel, Eileen Julien, Margaret Gray, Oana Panaïté, Hall Bjornstad

1.4 Césaire 2013 :  parole due. Colloque de Cerisy.

4-11 septembre 2013
Université Rennes 2 (Cellam)
Université Paris-Sorbonne (Centre International d’Études Francophones)
Université Cheikh Anta Diop (Dakar)

À l’occasion du centenaire d’Aimé Césaire, et pour redire sa « soif irrémédiable », écrivains, artistes, chercheurs, enseignants se réunissent à Cerisy-la-Salle. La recherche a montré toute l’importance de son oeuvre, lue et étudiée sur tous les continents, et rappelé combien elle excède les assignations identitaires auxquelles on l’a parfois réduite. Ce colloque se veut le lieu de l’échange et de la réflexion, autour de la certitude que l’oeuvre d’Aimé Césaire est aujourd’hui vivace, qu’elle habite notre temps comme un « vouloir obscur » et têtu, comme une « vaste pensée » qui nous est nécessaire. Elle est un mascaret, à contre-courant du flot convenu des évidences ; l’affirmation d’une tendresse et d’une éruption non seulement compatibles mais indissociables. L’oeuvre de Césaire, luciole et phénix, engage.

Au-delà de la célébration légitime, et dans la continuité des grands colloques et entreprises éditoriales qui ont rythmé la carrière de Césaire, il s’agira de se pencher à nouveau sur les textes (théâtre, poésie, essais, articles, conférence, correspondance…), qui demeurent et obligent ; de considérer leur fortune dans le monde par le biais des traductions, mises en scène, dialogues entre les arts ; d’envisager enfin leur transmission d’une génération à l’autre, par l’enseignement et la création d’outils d’enseignement. Les communications s’organiseront autour de trois axes :

Lire : exégèse, philologie, poétique, traductions et traductologie, pour retourner aux textes, au mot, à la chair de l’oeuvre et en mettre en évidence les fondements et les échappées belles. Ce premier axe accueillera également des travaux de critique génétique, d’histoire de la littérature et d’histoire littéraire.

– Mettre en scène : au sens strict, cet axe réunit les travaux sur les représentations théâtrales, les adaptations pour la scène ou l’écran, depuis le compagnonnage avec Jean-Marie Serreau jusqu’aux adaptations récentes, scénarisées, du Cahier d’un retour au pays natal ; il donne aussi la possibilité d’aborder l’oeuvre par le biais de son inscription dans l’espace et dans les arts visuels, dont on sait que Césaire y était attentif (la richesse de ses échanges avec Wifredo Lam et Pablo Picasso a par exemple récemment encore été rappelée)

– Enseigner : état des lieux de la présence de l’oeuvre de Césaire dans l’enseignement, avec un regard à la fois historique et actuel, sans limites géographiques a priori, qui amène à formuler des propositions concrètes pour la classe et l’université en se fondant sur un diagnostic de la situation : quand, où, comment, pourquoi inclut-on (ou pas) Césaire au corpus d’enseignement ?

Les spécialistes reconnus de cette oeuvre auront ici la possibilité d’échanger avec de plus jeunes chercheurs, les artistes et écrivains d’apporter leur regard singulier ; le cadre prestigieux de Cerisy est idéal pour donner à ce centenaire sa pleine signification, et accorder aux discussions un temps riche.

Les propositions de communication sont à adresser à Anne Douaire-Banny avant le 30 novembre 2012 à l’adresse suivante :

Elles seront formulées en une demi-page et intitulées (titre provisoire).

Pour tout renseignement sur le lieu du colloque et les conditions de participation, voir le site du Centre Culturel International de Cerisy (

1.5 37th Annual Conference of the Society for Caribbean Studies. University of Warwick.

3-5 July 2013

The Society for Caribbean Studies invites submissions of short abstracts of no more than 250 words for research papers on the Hispanic, Francophone, Dutch and Anglophone Caribbean and their diasporas for this annual international conference. Papers are welcomed from all disciplines and can address the themes outlined below.

We welcome abstracts for papers that fall outside this list of topics, and we particularly welcome proposals for complete panels, which should consist of three papers.

Those selected for the conference will be invited to give a 20-minute presentation. Abstracts should be submitted along with a short CV by 7th January, 2013. Proposals received after the deadline will not be considered.

Caribbean Literature in World Ecological Perspective

Caribbean Studies: Past, Present and Future

Digital Humanities

Caribbean Lives

Life and Work of Antonio Benitez-Rojo

US-Caribbean Relations

Grenada Remembered

Challenges to Caribbean Democracy

NGOs and Civil Society


Ethnicity in Comparative Perspective

Economic Development

Bodies: Labouring and at Leisure

To submit an abstract online, go to:

The online paper registration system opens on 1st November.

The Society and the University of Warwick will provide a limited number of postgraduate bursaries for presenters to assist with registration and accommodation costs. Postgraduate researchers should indicate that they are seeking a bursary when submitting their abstract, but please note that travel costs cannot be funded.

Arts researchers or practitioners living and working in the Caribbean are eligible to apply for the Bridget Jones Award, the deadline for which is also 7th January, 2013. For more information on the Bridget Jones Award, contact Eva Sansavior at or visit the website

For further queries please contact the Conference Coordinator, Lorna Burns, at

1.6 Panel: “Voting beyond Africa”. ECAS. Lisbon.

Panel: “Voting beyond Africa: African migrants’ political participation in the electoral processes of their origin country”

ECAS 2013: 5th European Conference on African Studies

Lisbon, Portugal

June 26 – 28 2013 

Jean-Philippe DEDIEU (Iris/EHESS)


2) Short Abstract
Since the 1990s, most African countries have started their democratization
processes by organizing competitive elections and granting voting rights
to their citizens living abroad. To shed light on this neglected topic, we
invite papers from the various disciplines of the social sciences.

3) Long Abstract
Since the 1990s, most African countries have started their democratization
processes by organizing competitive multi-party elections. They have also
granted external voting rights to their citizens living abroad. According
to a report published in 2007 by the International Institute for Democracy
and Electoral Assistance (IDEA), twenty-eight African countries such as
Algeria, Kenya, Senegal or Rwanda now have external voting. These external
elections provide insights into some of the strengths and weaknesses of
the electoral process and of migrants’ political transnational practices.
Yet, the scholarship on this topic is almost non-existent (*).

In order to shed light on the “globalization” of African elections, we
invite qualitative as well as quantitative research papers from the
various disciplines of the social sciences and humanities (anthropology,
economy, history, law, literature, political science, sociology…) which
reflect on all aspects of the African migrants’ political participation in
the electoral processes of their origin countries.

Possible topics may include: 1. Electoral behavior of African migrants ;
2. Electoral campaigns in receiving countries ; 3. Relationships between
African parties and their chapters in host countries ; 4. Transfers of
norms and practices between sending and receiving countries ; 5. Influence
of migrants’ electoral mobilization on their families left behind…

(*) The co-convenors of this panel are involved in a research project
entitled “The Political Economy Consequences of International Migration
for Origin Countries. Senegalese and Malian Case Studies” that is funded
by the French National Research Agency

4) Process
All paper proposals must be submitted via the link from the panel page:

The call for papers closes on the 16th January 2013.


1.7 Colloque international Jeunes chercheurs en francophonie 2013‏. Université de Laval.


« Roman francophone et figuration du monde »

Organisé avec Olga Hél-Bongo et Kasereka Kavwahirehi

La Chaire de recherche du Canada en littératures africaines et francophonie organise, les 29 et 30 avril 2013, à l’Université Laval, à Québec, un colloque international destiné aux jeunes chercheurs en littératures francophones.

Les historiens des littératures francophones s’accordent généralement à reconnaître des phases et des périodes dans l’émergence et l’évolution du roman francophone. Ils inventorient également une constellation de thèmes divers qui, selon eux, caractérisent ce roman : contestation de l’ordre colonial, dénonciation du « désenchantement du monde » lié aux nouveaux pouvoirs, déliquescence de l’État postcolonial, problèmes identitaires, dictatures, violation des droits humains, falsification de la mémoire, chaos, absurdité, traditions en opposition à la « modernité occidentale », immigration, métissage, etc. Ces traits ne sont pas spécifiques au roman francophone, et il convient d’articuler les conditions d’émergence avec les textes.

L’objectif de ce colloque est d’amener à rendre compte de l’ambition du roman à travers les âges et les littératures du monde, celle de parler au monde et du monde, c’est-à-dire d’être un puissant instrument d’exploration du réel, de figuration de l’histoire et du monde, d’analyse des rouages et des mécanismes sociaux. En ce sens, cette figuration aide à mettre en lumière la formation sociale dans son intégralité et dans ses mécanismes les plus élaborés. La fiction représente la machinerie sociale avec ses féroces rapports de domination, dans sa sournoiserie, dans sa dérision.

Il s’agira de montrer, à même les textes, que, en dépit de ce qui les distingue, les romanciers francophones sont tous animés par une urgence et une pression aveuglante de faire entendre une parole prise sur l’imagerie sociale, la dialectique des rapports, les antagonismes entre vastes groupements sociaux (ou classes?) et sur l’histoire. Ce qui contribuera à montrer l’expérience de la singularité de chaque romancier dans l’articulation de son écriture et du monde.

Veuillez envoyer votre proposition de communication (15 lignes au maximum), accompagné d’un CV (de 5 lignes tout au plus, précisant votre statut et votre institution universitaire, vos publications et votre participation à des colloques), au plus tard le 31 décembre 2012, à l’adresse suivante :

1.8 Difference and Equality in the Americas. Newcastle University.

Postgraduate conference
Americas Research Group, Newcastle University, UK

“Difference and Equality in the Americas: Contemporary and Historical Processes of Inclusion/ Exclusion”

Venue: Room 2.22, Research Beehive, Old Library Building, Newcastle University, UK
Date: Tuesday, 12th March 2013
Keynote: TBC

In the recent history of the Americas, and through to the present, multiple discourses of identity have been employed to construct an idea of the region as inclusive, integrated and multicultural, with varying levels of success. Despite these attempts, historical and contemporary exclusions persist based on race, ethnicity, gender, class, generation and religion, as well as intersections of these. This multidisciplinary postgraduate conference will explore manifestations and processes of inclusion and exclusion, and the ways in which these are expressed, addressed and resisted. It will consider the social, political and cultural contexts and implications of these dynamics of difference and equality, in North America, Latin America, and the Caribbean, throughout history and to the present-day.
Following an extremely successful and thought-provoking conference in 2012, the Americas Research Group invites abstracts from Masters and PhD students of all disciplines on any topics related to this year’s broad theme. This is an ideal opportunity to present work in a friendly and stimulating environment, as well as to engage with the ideas of others working on similar themes. Topics for presentation could include, but are not limited to, issues of inclusion/exclusion within:

State and Society:
– Policy and public services – health, education, housing
– Land distribution and resource management
– Non-state organisation – grassroots organisations, NGOs, collectives, religious groups, minority groups
Media and Cultural Representation:
– Art, music, literature
– Expressions of hybridity and syncretism
– Lack of representation – the issue of voice
– Paradigms of modernity/modernization and globalization
– Colonial/post-colonial/de-colonial experience
– The idea of the “nation” – multicultural, plurinational, racial democracy etc.

Please submit abstracts of up to 250 words to: Natalie Hoskin,<>
Deadline: 20th January 2013
For further information about the Americas Research Group at Newcastle University, please visit our website at:

1.9 Colloque international Albert Camus/Aimé Césaire. Martinique.

Du 13 au 16 novembre 2013

Albert Camus/Aimé Césaire: Poétiques de la révolte

Association Mélanges Caraïbes

« Qu’est-ce qu’un homme révolté ? »

Pour Albert Camus : « Un homme qui dit non. Mais s’il refuse, il ne renonce pas : c’est aussi un homme qui dit oui, dès son premier mouvement. Un esclave qui a reçu des ordres toute sa vie, juge soudain inacceptable un nouveau commandement. »

Pour Aimé Césaire, le Nègre fondamental, la révolte porte un nom : La négritude. « La Négritude résulte d’une attitude active et offensive de l’esprit.

Elle est sursaut, et sursaut de dignité.

Elle est refus, je veux dire refus de l’oppression.

Elle est combat, c’est-à-dire, combat contre l’inégalité.

Elle est (…) révolte contre (…) le réductionnisme européen. »

Chez l’un comme chez l’autre, la révolte est donc un thème central ; elle est toute lucidité, toute exigence, elle doit être maintenue contre ce monde déraisonnable et la condition qui est faite à l’homme. Elle est encore une conséquence de l’Absurde pour l’un; refus de l’injustice et du « crime contre l’homme » pour l’autre. Dans tous les cas, elle est conscience solitaire, solidaire de l’essence comme de l’existence humaines, de leur valeur inaliénable.

Dans ce XXe siècle nihiliste et (post) colonial, ces poétiques de la révolte semblent indiscutablement ouvrir la brèche à deux visions labiles, à la fois indissociables et antagonistes : d’une part, celle des centres et d’autre part, celle des périphéries, celles relatives de la civilisation et de la barbarie.

Dans quelle mesure la révolte chez Camus rencontre-t-elle la négritude d’Aimé Césaire ? Comment ces poétiques entrent-elles encore aujourd’hui en résonance dans les centres et dans les périphéries ?

Dans le cadre de ce colloque, les thèmes suivants pourraient être abordés entre centres et périphéries :

– Camus/Césaire, théâtres de la révolte

– Camus/Césaire, ontique et ou ontologie

– Camus/ Césaire et l’engagement

– Camus/ Césaire et la colonisation

– Camus/Césaire et l’Algérie

– Camus/Césaire et le communisme

– Camus/Césaire et les études postcoloniales

– Camus/Césaire et Sartre

– Camus/Césaire, Fanon et Glissant

– Camus/Césaire et le Printemps arabe

– Camus/Césaire et les intégrismes religieux

– Camus/Césaire et les indignés


Langues acceptées : Français, anglais, espagnol.

Date limite d’envoi des titres et des résumés

(titre + une dizaine de lignes + mots clés + Notice bibliographique) :

28 février 2013

Date limite de réponse et de confirmation : 30 avril 2013

Remise des articles : 28 février 2014

Publication : 2014



Contacts : Jean-Marc ROSIER, Ecrivain et professeur certifié en  LVR /Lettres

Gérald DÉSERT, Doctorant en langues, littératures et civilisations hispaniques au CRILLASH-UAG, professeur certifié en espagnol

Responsable : Mélanges Caraïbes

Adresse : 74 Bis Lot. Cotonnerie Allée des Cotonniers97240 Le François, MARTINIQUE

Calls for contributions

2.1 Journal of Postcolonial Writing

The Journal of Postcolonial Writing is an academic journal devoted to the study of literature written in English and published throughout the world. In particular it aims to explore the interface between the postcolonial writing of the modern global era and the economic forces of production which increasingly commodify culture.

We invite submissions from all Society for Francophone Postcolonial Studies members with an interest in postcolonial writing and encourage you to sign up for email alerts on our website.

You can also find us on Facebook and follow us on Twitter.

2.2 Ethiopiques n°90 (1er semestre 2012): Penser et représenter l’ethnie, la région, la nation. 

Ethnie, région et nation sont des concepts chargés de valeurs et de passions, aux contours sémantiques imprécis et fluctuants, qui comportent une part d’aléatoire et d’ambigüité due à leur origine, au flottement méthodologique qui les constitue ou les fait évoluer, et à la diversité historique et culturelle de leurs champs d’applications. Concepts problématiques qui enveloppent des enjeux multiples et complexes, qui ont trait au territoire, à la langue, la mémoire, l’organisation sociale et politique, la tradition littéraire, la culture et l’identité.  Que deviennent ces concepts et surtout les réalités qu’ils recouvrent au moment où les Etats et les nations voient leurs  contours  historiques et idéologiques ébranlés par le mouvement de globalisation des échanges qui s’accompagne paradoxalement d’un regain exacerbé des revendications locales ?

Les États nationaux africains héritiers des découpages coloniaux, sont  ainsi exposés à de fortes dérégulations et à de graves turbulences et, du coup, soumis à rude épreuve, par la montée en puissance de l’affirmation des particularismes ethniques et des revendications identitaires. Il s’agit d’interroger l’histoire et l’actualité de ces concepts afin d’examiner la redistribution problématique des rapports entre ces termes, les tensions qui se nouent entre les conditions objectives et les expériences subjectives, tout en prenant en compte les dimensions locale, nationale et transnationale. Il faudra notamment prendre en compte les fractures et les forces qui assaillent et traversent l’espace tout le long de l’histoire, mettant en tension la formation d’un ensemble de type national et régional d’une part et l’affirmation d’identités ethniques ou locales  particulières, d’autre part.

Dans quelle mesure peut-on questionner en termes renouvelés les concepts d’ethnie, de région et de nation, non pas comme des catégories fixes mais comme des processus dynamiques et changeants de négociation  et de renégociation des identités collectives ? Comment les concevoir comme  des stratégies qui mettent en jeu divers moyens discursifs, des rituels, des interactions et des confrontations entre groupes qui redéfinissent les frontières symboliques, s’alimentent à un récit d’origine , avec héros fondateur et signes d’appartenance, avec comme effet de nouvelles assignations identitaires, sur fond de luttes politiques, de redistribution des richesses économiques, et de reconfigurations territoriales ?

Ce numéro invite à renouveler l’appréhension des réalités ethniques, régionales et nationales, à les mettre en perspective dans le contexte actuel de globalisation, pour en saisir les effets mais également pour analyser les expressions esthétiques et les démarches créatrices quelles suscitent.

Les contributions tenteront de mettre en lumière, en les cernant dans leur complexité et leur densité, ces nouveaux modes de vivre et de dire l’être ensemble, les nouveaux mécanismes à l’œuvre dans la délimitation des appartenances collectives et les horizons esthétiques qu’ils façonnent  et qui contribuent, en retour, à façonner  la conscience collective.


– Dans quelle mesure l’ancrage dans une aire ethnique, régionale ou nationale détermine t- elle les spécificités de l’écriture, et quelles en sont les incidences sur l’économie, l’organisation narrative et les enjeux de l’œuvre ?

– Quels sont les modes d’inscription des appartenances collectives dans la production et la réception des œuvres ? Quel est leur impact sur les stratégies narratives ? Quels en sont les prolongements et les résonances ?

– Comment les auteurs interprètent, négocient, brouillent, voire déconstruisent-ils ces repérages identitaires ?

– Quelle part l’écriture prend-elle à l’expression de ces affirmations identitaires, à la mise en récit de l’exacerbation de ces revendications et de leurs corollaires, violences, exclusions, irrédentismes et sécessions ?

– Quel est, au contraire, le traitement thématique et narratif de ces nouvelles expériences de coexistence, de cohabitation et de compromis qui, au rebours des antagonismes divers, transforment les frontières en interfaces et convertissent les logiques de rupture en dynamiques d’intégration ?


– Montrer que le soubassement des guerres interethniques n’est autre que les revendications d’une certaine autonomie ou indépendance (Biafra, Sud Soudan, nord Mali, Casamance, RDC,…) surtout si l’on pense que la nation, comme le dit Van Bléma, « est un groupe d’hommes politiquement unis de fait et de volonté » et qu’ « il n’y a nation au sens plein du terme que là où ces deux conditions sont réunies ».

– Pour dépasser la dérive nationaliste, ne faut-il pas encourager les discours en faveur de la tolérance interethnique ?

– Quelle est la dynamique, qui, en Afrique, a vu l’émergence de l’Un à partir du Multiple ? D’une ethnie à partir de la rencontre d’autres ethnies ?

– Comment repenser nos États-nations à partir de certaines grandes philosophies de l’Histoire ?

– Comment penser la région ou la nation à partir des particularités ethniques ?

– Nos territoires actuels sont-ils fiables en rapport avec les ethnies qui les peuplent ?

– Peut-on définir une ethnie uniquement dans une aire régionale ou nationale quand on sait que  certaines ethnies comme les Peuls sont presque partout en Afrique : au Niger, au Nigéria, au Sénégal, au Tchad, en République Centrafricaine, au Soudan, en Guinée, au nord du Cameroun ?


– Peut-on tracer des frontières ethniques, nationales ou régionales à la production artistique ? Comment penser l’art et l’identité culturelle, l’art entre centre et périphéries ?

– L’art peut-il être un instrument d’unité nationale ou régionale ? Peut-il être un moyen de construire une culture « universelle » ?

– L’artiste ne s’inscrit-il pas dans un contexte national ou régional qui conditionne les critères esthétiques et les modes de reconnaissance de son art ?

– Montrer que les échanges et les emprunts de styles artistiques s’accélèrent et s’amplifient aujourd’hui, de telle sorte que les particularités artistiques ethniques, régionales ou nationales disparaissent et se transforment.

– Aujourd’hui, même avec la mondialisation, on s’intéresse plus à l’origine identitaire ou ethnique des artistes qu’à leur appartenance à tel ou tel tendances artistiques et esthétiques. Les imputations ethniques, nationales ou régionales n’enferment-elles pas les créateurs dans un « ghetto artistique » et ne constituent-elles pas pour les artistes des conditions de reconnaissance difficiles et ambiguës ?


Les propositions seront reçues jusqu’au 15 janvier 2013 à

Important : les auteurs sont priés de respecter les normes de présentation d’Ethiopiques (voir revue en ligne :

2.3 Rethinking Mobility in Francophone Women’s Writing

Editors: Isabel Hollis and Kate Averis
 We are seeking contributions for an edited book of essays whose broad aim is to interrogate the tropes used in discourses of transnational mobility in relation to women’s experiences and reflections on international displacement, as expressed in Francophone literatures. For more information on the scope and objectives of this book, please see the abstract below.

Proposals, including title, abstract and contributor profile (in French or English) should be sent to the editors at by 15 January 2013. Final, full-length chapters (6-8000 words) will be due 31 July 2013 for an anticipated publication in 2014. Proposals concerning women’s transnational mobility from, between, or to Asia, North America, the Caribbean and France are particularly welcome.

For further information please contact Isabel Hollis or Kate Averis at


Notions of travel are a commonplace of the French-speaking world. Tropes of global travel, colonial expansion and mass economic migration mean that Francophone literature is infused with a sense of the transnational and transcultural. In these times of widespread international mobility there is an urgent need to reconsider the terminology used in discourses of transnational displacement, as these have a profound impact on perceptions of cultural otherness. Travellers, expatriates, migrants and exiles are perceived in very different ways, by both the host culture and by that left behind. Yet transnationally mobile individuals rarely fit neatly under these headings: categories of movement necessarily overlap and remain difficult to define. To what extent are exile, migration, expatriation and travel discrete and distinct categories? Does a ‘voluntary’ or a ‘forced’ departure dictate the nature of displacement? Or does this depend on the economic, political or personal motives behind departure? Or on economic and social status in the place of arrival?

Categories of movement between countries are further complicated when gender is considered. The topos that associates women with a fixed abode, attaches a symbolic femininity to visions of home and country, and situates language alongside motherhood, is ruptured by women’s transnational mobility. Displaced women are doubly ‘out of place’, not just as foreigners, challenging cultural structures, but also as women, challenging social structures. Despite evidence to the contrary, women are rarely considered as figures of transnational mobility. What can we make of these categories when we consider them from the point of view of women’s mobility? How does women’s mobility force us to reconsider the assumptions we make about exiles, migrants, expatriates or travellers?

This book questions our use of existing categories of mobility by examining the texts of Francophone women who have experienced or reflected upon the aforementioned categories of transnational movement. Addressing the proximities and overlaps that exist between exiles, migrants, expatriates and travellers, the collected essays in this book seek to challenge the usefulness, relevance, or validity of such terms for conceptualising the complexities of transnational mobility.

New titles

3.1 Lamine Senghor, La Violation d’un pays et autres écrits anticolonialistes.

Présentation de David Murphy

L’Harmattan, Collection Autrement Mêmes, n° 83

Vient de paraître: 15 novembre 2012

Après une entrée fracassante sur la scène politique lors du procès Blaise Diagne–Les Continents en novembre 1924, l’ancien tirailleur sénégalais Lamine Senghor se lance corps et âme dans le combat anticolonialiste jusqu’à sa mort prématurée en 1927. Proche du parti communiste français, il tente néanmoins de maintenir l’autonomie du mouvement « nègre » émergeant. Cet orateur hors pair enflamme les foules et crée le premier mouvement « nègre » populaire en France : le Comité de Défense de la Race Nègre. Homme d’action, mais aussi penseur indépendant, il entame une réflexion profonde sur le langage racial une décennie avant les premiers balbutiements de la Négritude. Ce livre rassemble pour la première fois ses écrits dispersés, dont La Violation d’un pays (1927), allégorie anticolonialiste d’une violence étonnante.

« Nous, nous nous faisons honneur et gloire de nous appeler Nègres, avec un grand N majuscule en tête. C’est notre race nègre que nous voulons guider sur la voie de sa libération totale du joug esclavagiste qu’elle subit. Nous voulons imposer le respect dû à notre race, ainsi que son égalité avec toutes les autres races du monde ; ce qui est son droit et notre devoir. »

                                                                                                Lamine Senghor

David Murphy est professeur des études postcoloniales à l’Université de Stirling (Écosse). Auteur de deux ouvrages sur le cinéma africain, il a codirigé plusieurs recueils d’articles sur la relation entre théorie postcoloniale et littératures francophones.

ISBN : 978-2-336-00228-6 23 €

Collection Autrement Mêmes.

Conçue et dirigée par Roger Little

Professeur émérite de Trinity College Dublin

Cette collection présente en réédition des textes introuvables en dehors des bibliothèques spécialisées, tombés dans le domaine public et qui traitent, dans des écrits en tous genres normalement rédigés par un écrivain blanc, des Noirs ou, plus généralement, de l’Autre. Il s’agit donc de mettre à la disposition du public un volet plutôt négligé du discours postcolonial (sensu largo). Le choix des textes se fait d’abord selon les qualités intrinsèques et historiques de l’ouvrage, mais tient compte aussi de l’importance à lui accorder dans la perspective contem­poraine. Chaque volume est présenté par un spécialiste qui, tout en privilégiant une optique humaniste, met en valeur l’intérêt historique, sociologique, psychologique et littéraire du texte.

3.2 Genocide Lives In Us: Women, Memory, and Silence in Rwanda
Burnet, Jennie E.

In the aftermath of the 1994 genocide, Rwandan women faced the
impossibleresurrecting their lives amidst unthinkable devastation. Haunted by memories of lost loved ones and of their own experiences of violence, women rebuilt their lives from less than nothing. Neither passive victims nor innate peacemakers, they traversed dangerous emotional and political terrain to emerge as leaders in Rwanda today. This clear and engaging ethnography of survival tackles three interrelated phenomena – memory, silence, and justice – and probes the contradictory roles women played in post-genocide reconciliation.

USA. University of Wisconsin Press.2012 9780299286446 Paperback GBP26.99

3.3 Rwanda Inc.: How a Devastated Nation Became an Economic Model for the Developing World
Crisafulli, Patricia & Redmond, Andrea

Argues that seventeen years after the genocide that made Rwanda international news, the country has achieved a miraculous turnaround. A war-torn country filled with mass graves, it has adopted the most promising African model for economic development, shepherded by its shrewd and decisive president, Paul Kagame. In this compelling portrait of one of Africa’s success stories, Patricia Crisafulli & Andrea Redmond look at Kagame’s leadership and the key elements of the so-called Rwanda Model, including self-determination and self-sufficiency, and their potential to challenge the old model of dependence on Western aid in the developing world. They also explore the role of the West in assisting Rwanda
with one of its most important goals today: to educate its young people with
nine years of compulsory schooling, and then sending the best and brightest to U.S. colleges and universities.

256pp, UK. PALGRAVE. 2012 9780230340220 Hardback GBP16.99

3.4 Dossier Africultures. ‘Les Cinémas du Maghreb et leurs publics’

Dossier Africultures 89-90

sous la direction de Patricia Caillé et Florence Martin,
avec la collaboration de Kamel Ben Ouanès et Hamid Aïdoun

To order a copy:

Table of contents


Cinémas du Maghreb Patricia Caillé et Florence Martin

Journées cinématographiques de Carthage 2010 :
allocution d’ouverture du colloque Nour-Eddine Sail

Les cinémas du maghreb par les femmes:

Du discours social au discours de l’Intime ou de la démystification de la violence Sonia Chamkhi
Réception des cinémas du Maghreb au Maghreb Farida Benlyazid

Satin rouge aux États-Unis : discours et réception critiques Florence Martin
Ma place dans un cinéma du Maghreb Rahma Benhamou El Madani
Cinémas d’Afrique du Nord dans la critique de presse en France : esquisse scénographique Annick Gendre
D’une rive de la Méditerranée à l’autre : financement, diffusion et reconnaissance des réalisatrices du Maghreb Brigitte Rollet

Dans quels termes poser la question des cinémas du maghreb ?

Rhétorique de la rupture dans le cinéma maghrébin Kamel Ben Ouanès
Le cinéma maghrébin vu de l’autre côté de la Méditerranée : cinéma national / transnational / diasporique Will Higbee
La consommation cinématographique : les plaisirs du cinéma en Tunisie au tournant de 1956 Morgan Corriou
Le cinéma Art et Essai en France : politique publique – économie  – circulation des inédits du Maghreb en salle Karine Prévoteau
Des spectateurs et des spectatrices au Panorama des cinémas du Maghreb à Saint-Denis Patricia Caillé

Diffusion et valorisation:

Aflam et la diffusion des cinémas arabes Michel Serceau
A – Les festivals
Le Festival du film arabe de Fameck Mahjouba Aït Bennasser
Le Maghreb des films Mouloud Mimoun
Le festival Cinémas d’Afrique d’Angers ou comment promouvoir la diversité ? Myriam de Montard et Saïda Ragui
B – Une étude de cas : le Maroc
Situation paradoxale d’une cinématographie en devenir Moulay Driss Jaïdi
C – Le rôle de la critique
Le enjeux actuels de la critique Olivier Barlet
Lieux de la critique… la métamorphose annoncée Mohammed Bakrim
La critique autour des films du Maghreb ou l’exercice du point de vue Michel Amarger
Ébauche d’un état des lieux de la critique cinématographique au Maghreb Noura Borsali

Réflexion sur les moyens de la valorisation:

Perspectives de valorisation en ligne des ressources sur les cinémas du Maghreb Sophie Kennel


Cannes 2012 : face à l’insoutenable légèreté du monde Olivier Barlet
Le cinéma tunisien à la lumière du printemps arabe Olivier Barlet
Le cinéma égyptien à la lumière du printemps arabe Hassouna Mansouri, Samir Ardjoum et Olivier Barlet
« Je ne vois aucun changement en Égypte » Entretien d’Olivier Barlet avec Ibrahim El Batout
« En politique, ce n’est pas grave de perdre » Entretien d’Olivier Barlet avec Nadia El Fani
« Le chemin devant nous est bien long » Entretien d’Olivier Barlet avec Ahmad Abdalla
Apt 2011 : les débats du printemps arabe Olivier Barlet
Les nouvelles écritures du cinéma égyptien Débat avec Ibrahim El Batout et Ahmad Abdalla
Cinéma et Révolution Table ronde au festival des films d’Afrique, Apt 2011

Other events

4.1 Oceans: Concepts and Cultures. IGRS, University of London.

An interdisciplinary conference, 25-26 January 2013

Institute of Germanic & Romance Studies, University of London

In the past two decades, spatial categories and insights from cartography and geography have contributed to transdisciplinary debates in the Humanities. Atlantic Studies have, for example, flourished across many disciplines and language areas, radiating outwards from their origins in historical studies. Conceptualisations of the Indian Ocean are currently generating increasing scholarly attention, while, to the European and North American academy at least, the Pacific presents particular challenges.
Given the importance of these oceanic spaces to the global reach of the language areas represented by IGRS (French, German, Italian, Portuguese and Spanish, but also Dutch and the Scandinavian languages), we are organising a conference which, while historically informed, will focus on the conceptual, cultural and textual bases and ramifications of the Atlantic, Indian and Pacific Oceans, as well as comparisons between them.
To attend, please complete the registration form:
and return with the appropriate registration fee to reach Dr Christopher Barenberg ( by Friday, 11 January 2013.

The registration fee of £60 (standard rate)/£25 (students with proof of status) includes teas/coffees and sandwich lunches.  Registration for one day only £35 (standard rate)/£15 (students with
proof of status)

Programme is available here:

4.2 Africities 2012. “La ville en Afrique et les sciences sociales : debats, enjeux et perspectives”. L’UCAD, Dakar.

L’évènement se tiendra le jeudi 6 décembre 2012, de 16h00 à 19h00, à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Amphitheâtre UCAD II.

Les conférenciers, chercheurs sénégalais et français, évoqueront la place
des études urbaines dans les savoirs élaborés sur l’Afrique depuis le
milieu du XXe siècle, les apports récents des sciences sociales pour la
compréhension des citadinités africaines, et la mobilisation de ces
savoirs par les acteurs institutionnels. Les enjeux sociaux et politiques
soulevés par les « cultures urbaines », et les défis posés par la
croissance rapide des villes feront également l’objet des discussions.

Intervenants :

– Séverine Awenengo Dalberto, historienne, CNRS-CEMAF

– Adrien Ndiouga Benga, historien, UCAD

– Thomas Fouquet, anthropologue, EHESS

– Laurent Fourchard, historien, rédacteur en chef de Politique

– Cheikh Gueye, géographe, ENDA

– Thierry Paulais, directeur adjoint du département Afrique à l’AFD

– Jean-Bernard Véron, rédacteur en chef d’Afrique contemporaine

4.3 1804 and its Afterlives. Nottingham.

The Space, Nottingham Contemporary

Friday 7 & Saturday 8 December

1804 & Its Afterlives brings together international speakers whose path-breaking studies have challenged previous orthodoxies about the Haitian Revolution, its local and international repercussions, and its afterlives as inspiration for critical thought, cultural production and political change. Speakers include Colin (aka Joan) Dayan, Barbara Browning, Michael Largey, Dick Geary, Martin Munro, Millery Polyné, Matthew J Smith, Nick Nesbitt. Supported by the University of Nottingham Institute for the Study of Slavery.


Booking is essential, please use this link to reserve your place for the conference:

4.4  Flaubert, Beckett, NDiaye: The Aesthetics, Emotions and Politics of Failure. Birkbeck.

Monday 7 January 2013, 10:30am – 5pm

Keynes Library, 43 Gordon Square, Birkbeck, University of London

To register for this conference, please email:

Gustave Flaubert (1821-1880), Samuel Beckett (1906-1989) and Marie NDiaye (1967-) form a  fascinating ‘family’ of nineteenth-, twentieth- and twenty-first-century novelist-playwrights writing in French. Profoundly implicated in certain key social struggles of their times, Flaubert, Beckett and NDiaye can at the same time be considered as models of radical disengagement, apparently happy to isolate themselves from the world and its horrors in the tried and tested posture of the remote and cut-off artist. Failure hovers on the horizon of every one of their works, as protagonists and texts alike slide inexorably into unmanageable states of paradox, incompletion and disintegration. This ‘failure’ is at once aesthetic (the texts themselves fail to deliver the meaning the reader needs or expects), psychic (the characters fail to perform subjectivities that can be unified by a coherent or feeling self) and political (the artist and celebrity, having evoked a social situation that demands a clear response, fails to offer one). What is at stake in the work of Flaubert, Beckett and NDiaye, aesthetically, emotionally and politically, as it pushes the reader or spectator to the very limits of tolerable uncertainty? What are the cultural and psychosocial implications of their experiments in splitting and negativity, which seem to indulge the most cynical aspects of nihilism while at the same time grappling with the very foundations of politicized and psychic truth? And how do Flaubert, Beckett and NDiaye call out to one another across the gendered, racialized, economic, cultural and temporal spaces that separate, crack and isolate them? This conference approaches the various ‘failures’ and ‘fêlures’ of Flaubert, Beckett and NDiaye along three principal axes of investigation: the aesthetic, the emotional and the political.

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